第一百三十九章 当大哥（第1 / 4页）

假和尚摸了摸脑袋，心里也是十分的奇怪问道:“我以前的确出家过几年，但是你们是怎么知道的呢？”

那小弟笑着回答，说道:“要知道这个问题，那还不简单，您这几天一直都在监狱里面打过坐，诵过佛经，我们可全都听着呢。”

听了这个小弟这么解释，假和尚就恍然大悟了。

原来这几天一直在监狱里面关着，没有事情可做，假和尚闲的无聊，于是就随便打打坐，诵诵佛经，以此来平复自己烦躁的心情。

可是没想到却被这些，信仰佛教的缅甸人看到了，他们看到假和尚随口就能背诵好多经书，比如《金刚经》、《楞严经》、《般若波罗密家经》等，俨然已经把假和尚当成了佛教高僧。

“不是！三个集团吗？一个信***教，一个信佛教，还有一个信什么？”

那个小弟又继续，说道:“还有一个是信基督教的。不过，在我们这些犯人之中，信基督教的人很少，而且他们平时，也是处在中立地位的，对于我们佛教和***教的冲突，他们基本上不会插手干预的。”

原来如此，看来这里面的情况，因为宗教信仰的关系，变的还真是错综复杂，根本不是我们想象的那种老大随便收几个小弟那样简单。

既然，这个监狱里面都是利益集团，还牵扯到了宗教信仰，那么意义可就不同一般了，有一个问题，我们现在必须要好好重新考虑了，那就是他们为什么会选择拜假和尚为大哥？

因为这里面有宗教的关系，所以他们绝对不仅仅只是因为监狱长，替假和尚伸张正义的一番暴行，而全部心甘情愿的来投靠假和尚的。

可是，我们这几个与假和尚有深交的人可知道，假和尚可并不是什么一代高僧，只是一个花酒假和尚，对于这些缅甸人的这一误解，我们并不打算作出解释，就让他们这样错的想着吧。

宗教因素是一个很微妙的因素，就像血缘关系一样，它左右着人们微妙的心里感觉，但是却对现实的事实，会造成极大的推动力或者阻碍力，这个问题还得必须弄清楚，假和尚这个老大才会当的心安理得。

假和尚似乎没有意识到这一层的问题，我立马过去小声地提醒了他，他才想到。

于是他顿了顿，又对那个小弟问道:“既然你们都有集团，而且是因宗教信仰不同而划分的，那么你们为什么还要来找我当你们的老大，我可和你们一点关系都没有？”

那小弟看到假和尚这样说，立马就有理由了，说道:“二爷，您怎么和我们没有关系呢，我们全都看出来了，您其实也是一个出家人，我们从您的行为早已经看出来了，您其实是信佛教的。

而且我们感觉您对佛教的了解，肯定比我们多的多，否则我们也不会死心塌地的来找您做我们的老大了。”