第六百四十一章 侠盗（第2 / 5页）

“雅各布说：那么小偷不在你面前，小偷是卖你股票的人，因为我认为这些股票一文不值，直接烧了。

梁启超认为现在的西方功利盛行，正是缺少了礼义廉耻与道德。

“哦？”梁启超有点感兴趣，“在这个社会里出现这种人物想想也合理。难道我们遇到了这位侠盗？”

李谕说：“这就是我们最不利的地方，英国的代表一再追问，1918年订立中日关于山东问题的条约时，明明停战在即，日本不可能再强迫中国，为何同意缔约？”

“不过尔尔！”梁启超似乎颇为失望，“我在伦敦游历时，居住的是一等宾馆，每天连饭都吃不饱，几天下来更没见着一粒糖。煤炭供应不上，屋中异常寒冷。战争结束了尚且如此，真不知道战时是怎样。”

李谕说：“欧美有议会制的基础，他们一直是精英文化和贵族文化，习惯了少数人决定大事。”

李谕说：“具体什么是无政府主义我不太了解，不过黑夜工人的创始人是个奇人，他叫雅各布，是响彻整个法国的侠盗，专门劫富济贫。”

蒋百里说：“他们签的密约相当于承认二十一条有效，而日本继承德国在山东的权益就变成了有根据的。”

梁启超问：“什么演讲？”

“好像一直都是这样……”李谕说。

他从怀中掏出了一张纸，递给李谕：“上面是用法语写的，‘很抱歉误闯了您的房间，随信附上10法郎，用以赔偿您的玻璃和百叶窗’，落款则是黑夜工人。我头一次见这么讲究的盗贼。”

‘所以盗窃是归还，是收回。与其祈求我应得的东西，我更愿意一步一步与敌人做斗争。

梁启超说：“所以说西方同样存在巨大缺陷，但这种缺陷正是我们所具有的。将来我们必然要走融合中西方文化的道路才可。”

李谕没必要打搅别人的好事，刚好遇到游历了一小圈的梁启超和蒋百里。

“当然是好事，”梁启超说，“经济同理，西方经济强，缘于资本主义，但战争的爆发，说明资本主义乃是一种不自然的状态，并非合理组织，现在虽十分发达，却已走到末路，且积重难返，不能挽救，势必破裂！中国学资本主义而未成，说不定是天大的运气。”

李谕说：“没有阶级也不见得是坏事。”

李谕说：“中西方本就不同，全盘西化是那些没有来过欧洲之人的幻想，取长补短才是我们的当务之急。”

李谕说：“雅各布的演讲叫做《我为什么是一个盗贼》，他说，