第七十七章 九州重器（第2 / 3页）

华夏究竟有多么久远的历史，很难说清，有些东西并没有记载与传承下来，叶凡想到了很多，故此选择了“鼎”。

先秦时期，诸多圣皇与古帝曾在泰山封禅，包括了伏羲、神农、黄帝等七十二位上古的帝王。如今在叶凡看来，有着太多的神秘，从他自己的经历来推想，不难发现，上古的中国笼罩了无尽的迷雾。

古中国似乎存在着一段极其神秘的时期，那段岁月湮灭在了浩瀚的历史长河中，从种种蛛丝马迹能够觉察到一些情况，上古先民似掌握有非凡的力量。

而“鼎”作为那个时期传承下来的最为神秘的器物，自然被叶凡格外看重，贯穿了古中国史的最为重要的圣器，理所当然的被他选择为“重器”。

对于这个选择，叶凡信心十足，这是古中国的结晶，作为他的第一个“器”与“根基”，最适合不过。

按照《道经》轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。

叶凡已经是苦海境界的修士，现在将锤炼自己的第一个“器”，他在认真的思索到底选择什么，因为这事关重大，一旦将“器”祭炼成型，就很难改变了。

且，第一个“器”是今后的根基所在，要比其他境界锤炼出的“器”作用大很多。

既然选择了修行的道路，一切都将长远考虑，叶凡首先排除了飞剑、盾牌、长矛等寻常的武器。

尽管知道希望渺茫，但他还是希望自己的“器”将来可以交织出“道的轨迹”，因此他决定在那些繁复玄奥的“器”中选择。

鼎有多种形态，最负盛名的是三足圆鼎与四足方鼎，到底选择哪一种？叶凡再次细细思量起来。

“三足的圆鼎出现的更早……”他心中渐渐有了决定。

除了更早这个缘故外，还有其他原因，以他目前修士的身份来思考，觉得三足圆鼎包含了某些莫名的道理。

“到底选择什么……”叶凡认真而又仔细的考虑了很长时间，最后眼神明亮了起来。

最终，他有了明确的选择，决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。

并不是一时的冲动，这是叶凡经过深思熟虑的，不仅因为他主观上很喜欢“鼎”，更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器物。

鼎，贯穿于整部中国古史，山河崩裂，王朝更迭，诸侯并起，九州一统……都与鼎分不开，乃是九州神器，国之圣物。

问鼎中原，春秋鼎盛……无数的成语都与鼎有关，莫不大气磅礴，鼎在古中国来历久远，是最神秘的“国器”，甚至可以说，“鼎”可以代表古中国。