第616章 宋国女王？ 第二更（第2 / 3页）

而太后，除非皇帝没有年满22足岁，否则是无权摄政的。另外，只要皇帝大婚，有了正式的皇后，太后也就无权管理后宫了。

所以郭大太后往后就是吃喝玩乐，没有什么烦心事情要她过问了。

但是郭芙儿现在问这个问题，却是另有含义的。

陈德兴也明白她的意思，顿了下道：皇后肯定是李翠仙

中原大战前，陈德兴后宫是两妃并列。但是在中原大战中，李翠仙已经尽了皇后的全部义务，自然有当皇后的权利陈德兴在这个问题上不能含糊，下面成千上万的功臣都看着呢如果要论功，陈德兴不算，李翠仙都能够得上第一连陆虎刘和尚都不能比。她不当皇后，功臣们都要不放心了。

太后。请坐。

陈德兴一指边上靠着墙壁摆放的椅子，郭芙儿莲步轻移，走过去端坐下来。然后风姿如画地拨了拨发丝，微笑着问：官家哀家这样称呼你可妥帖

当皇帝有好的地方，也有不好的地方，譬如家里面的繁文缛节多了起来。家人间怎么称呼，都有了讲究。

家里人，不用如此。陈德兴笑道，其实宋朝皇家在家里面也没那么多讲究的。孩儿的意思，家人还是和原来一样叫法。如何

好，这样也好。

陈德兴是天降的圣人，但是圣人也不能不讲道理啊

但是琳儿怎么办郭芙儿反问。她也是你的结发妻子，难道要让她做小

琳儿会有安排的。陈德兴微微一笑，自然不能让她吃亏，她怎么说也是赵家天子的嫡女。

而且，官家是赵家的称呼，陈德兴道，吾大明的帝王起于明王降世，还是让臣子们称吾为圣人吧。

天道教是一神教，太一唯一，明王非神，这在太一光明经中都阐述清楚了实际上明王非神的概念在明教中就存在了，明教是二元神，一个光明神，一个黑暗神。而陈德兴给自己的定位则是圣人，不同于凡人，但仍然是人。而且，太一光明经中还有明王唯一的阐述，明王之后，再无明王，亦无降世圣人。这是从古兰经中得到的启示，封死别的神棍冒充明王的路子。

而降世明王，天降圣人的血统当然具有神圣性按照西方政治家们的说法，合法性要么来源于血统，要么来源于选票。陈德兴不可能在13世纪建立一个共和国，自然只能将自己的血统神圣化了。所以称天子为圣人正合适。

郭芙儿点点头，再看着陈德兴，容色却已经郑重起来。二哥儿，如今这后宫的家是为娘在当你不会一直让为娘操劳下去吧这仿佛也不合礼。

陈礼父父子子篇中对天子后宫的秩序是有规定的，皇后是后宫之首，是替皇帝管家的，同时还是皇帝的配君，有协助处理政务，在必要时担任摄政的责任。