第六百六十六章 金光法师（第2 / 4页）
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而改革派却将庙宇当成公司朝九晚五双休上班，而且下班该吃肉就吃肉，该喝酒就喝酒，月薪过万三妻四妾都不是啥事儿。
改革派从唐朝发展到如今，已过了一千多年，同样划分为了很多流派。
这其中有一脉的历史，甚至可以追朔到岛国战国时代，那就是法师！
“所谓法师，其实最开始使用的就是巫术，和巫女并没有本质上的区别。”阿雅小姐给众人解释道。
“可是巫女在战国之时被各地大名所痛恨，而似乎法师在史书上的评价都不怎么好吧？”林小花有些疑惑。
虽然清规的存在，让佛门风气变得很不错，但因为惩罚措施太少，依旧存在很多问题。
于是到佛法传到了五祖的时候之时，五祖订下了戒律，对那些违背清规的人进行惩罚。
五祖之后，佛门再无能够达到前五位祖师那般成就的高僧，于是清规戒律代代流传，并一直传到了二十一世纪。
岛国在唐朝之时派遣留学生来中土长安求学，包括武术、佛法在内的很多学问开始在岛国萌芽。
但岛国是一个很奇葩的国度，这个国家的人风气非常开放，经常在各种地方杂合。
“古人云女子无才便是德，女人掌握力量这让男人很是脸色无光，我岛国自古到今都是男权社会，所以……”阿雅小姐有些尴尬。
“真是岂有此理，谁说女人就不如男人呢？”林小花有些窝火。
比如在一个村生的小孩子，因为不知道父亲是谁，如果他是在村上出生的话，那他就以村上为姓氏。
如果他是在村口出生的话，就叫村口；在村下出生则是叫村下。
另外类似藤田、山口、井口等姓氏，也是这种开放杂合文化的象征。
至于小犬这种姓氏，则是岛国女人和村里那些野狗，据说可能产生了某种不和谐因素的产物。
在这种文化氛围下，岛国的佛教也变得和中土截然不同，传统派研究坚持清规戒律。