第七百五十章 令牌（第1 / 4页）

碍于黑老和汇川王子等人的面子，林凡虽然嘴里不说，心中却明白即便是神主没坐化，平安神宫被伊势神宫取代也是迟早的事情。

京都府高手是多，但平均年纪却超过了五十岁，而伊势城却是生机勃勃，青年高手如云，代表了岛国未来。

这到不是说京都府就没有青年才俊，乃是因为八岐大学是伊势大学的人才储备基地，这些人才很多都是海归，思想非常开明，能够融贯西方、中土和岛国的玄学精髓。

风水玄学，本就是一个不断发展的过程，比如当年伏羲创太极八卦之时，在未来长达数百年内，这门学问虽然被人研究，却并不透彻，发展很是缓慢。

一直到周文王横空出世，以八卦为引创六十四卦之时，《周易》这本学问才正式有了雏形。

“我实话告诉你吧，此乃天一皇陛下顶下的规矩，这凡是第一进入伊势城的人，都必须献上一根头发，然后用黄纸包裹上存放在神宫之内，这可是无上荣耀。”老头笑道。

“黄纸包裹头发？此法我倒是知道，似乎只针对海归人员，莫非现在已经推广了？”林凡皱眉问道，只觉得这事儿有些不对劲。

“是啊，现在只要是进入伊势城之人，无论何人都需要上交头发一根，就连外国人也不例外。”老头解释道。

“外国人？外国人上缴有什么用？”林凡有些愕然。

“自然是防止这些外国人捣乱，我听说他们只要不尊重神灵的话，就会厄运产生，可灵验的呢。”老头笑道。

但《周易》横空出世后，在未来几百年内，天下的风水相师也是走周文王的老路，玄学发展极为缓慢。

一直到孔子晚年读《易》之时爱不释手，这才给易经写了注解，将自己对已经的理解写下来，用来教化大众。

而后又过了几百年，这一次是天下风水相师又在走孔子的老路，一直到了晋朝之时，风水老祖郭璞著《葬书》，这才明确提出了风水这个概念。

说话，已经轮到老头检查。

整个检查过程有些类似于飞机按键，先是人工检测是否携带违禁物品，然后是红外线电子门扫描，最后是检察官随口问三个问题。

林凡仔细一听，发现检察官问的问题看似简单，实际上却是蕴含玄机，而且包含着心理和哲学上的暗示。

“这检察官居然是七品大师，而且精神力

似乎已经达到了五品，伊势城果然不凡，难怪会崛起成为第一神宫。”林凡暗暗想到。