第八百七十六章 请圣台（第2 / 4页）

这个核心概念，体现到西方人的社会人文方面，那便是不注重人情往来，一切结是讲究能力和实效，一切结是以利益为交易单位。

但东方人却不同，无论是中土还是岛国，甚至是棒子国等东方诸国，那都是人情社会，有能力并不是最重要的，最重要的是你要认识的人多，在社会上混的开。

这一点体现在请神上，那便是神灵是大爷，能给屁民服务，那便是你的荣幸。

至于大爷如何服务，那就是大爷自己的事儿了，和你等屁民没有一毛钱干系。

“当年我宗先贤请出了一尊圣人，但那圣人却是耻高气扬，妄图将我宗积累千年的香火全部吞噬，我宗自然不干。”

“你这个计划，其实早在数百年前，我热田宗就有人先辈提出来过，而且还试验过，但最终却失败了。”九剑老祖叹道。

“集我等三人之力，帮助林兄弟凝结出圣人，让圣人去吸收香火，莫非这还会失败？”王家洛有些疑惑。

林凡的计划，便是以请圣力为法门，将远古圣人请出来，让圣人去对抗香火。

武尊雕像虽然积累了千年香火，但雕像终究是雕像，和圣人还是有很大差距的。

但热田宗昔年的先辈居然失败了，莫非这其中还有甚么讲究？

“后来我宗先贤群起而攻之，被借助五行阵法的力量，最终才将那圣人打断了一条腿，让他落荒而逃。”

“当年那圣人曾经放下狠话，言日后他那个派系的圣人若是下凡，定然会让我们好看。”横山老祖郁闷说道。

“如此说来，若是我不相信请出了那个派系的圣人，那岂不是要悲剧？”林凡一脸黑线。

“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以万民为刍狗，当年孔圣一言兴邦，但自古兴亡百姓苦，一言兴邦那德死多少人？”横山老祖叹道。

“我明白了，意思是说我们能将圣人请出来，但无法左右请出哪个圣人，无法左右圣人如何行动？”林凡心中一动，隐约明白了什么。

“圣人乃是夺天地造化的人杰，自然不可能被任何人控制，而且请神容易送神难呐。”横山老祖一脸唏嘘。

西方的请圣力虽然是借力打力，并不能带给信徒真正的力量。

但这种方式却有一套完整的制度和流程，神灵会严格按照信徒的命令去执行任务，并收取“信仰”为报仇离开，不会存在类似“请神容易送神难”的问题。