第一百一十九章 请崇祯一家吃饭（第1 / 3页）

恭淑贵妃田秀英，1643年病死。諡恭淑端惠静怀皇贵妃，葬昌平天寿山，即思陵也。

顺妃王氏，原为选侍，追封为顺妃。

也就是说，现在崇祯妃子以上的老婆只有皇后周氏和贵妃袁氏两人。崇祯所御妃嫔数人，其实算上妃子在内了。

可以说，崇祯临幸过的女人，也就几人而已。比之日后的所谓千古一帝康熙，可谓洁身自好了。

这里面最为重要的人就是崇祯的皇后周氏了，她也为崇祯生了好几个儿女。

这段时间，是崇祯脸上笑容最多的日子，是他最为痛快的日子，人看起来也是年轻了很多。26nbsp;

不过，姬庆知道崇祯即位后这些年来身体状况已经非常的糟糕了，为了让他能够健康的活下去，姬庆安排了一个时间，要把崇祯带到飞船城市上。

听到要去仙城，崇祯眼睛都瞪大了，呆住了，紧接着，就是无比兴奋的神情了。

仙城，这段儿时间一直在外城的上空，一个月来，已经吸引了无数人，成为了大明朝廷最为重大的神迹。如果不是姬庆安排人控制，恐怕仙城之下早就人满为患、香火缭绕了。

而进入仙城，也成为了所有人的愿望，那里，在百姓们眼中，可是堪比天庭那样的仙境。到了那里，或许就能成为仙人了。

朱由检的皇后周氏，苏州人，父亲周奎，母亲丁氏是周奎的继室，家境清贫，周氏年幼时就操持家务。迁居北京后，周奎在前门大街闹市，以看相算命谋生。

天启六年（1626），当时的信王朱由检大婚挑选王妃时，主持后宫事务的懿安皇后，以长嫂代母的身份，从众多候选人中挑选了周氏。朱由检即位以后，周氏就由信王妃晋升为皇后。

由于她出身贫寒，又在藩邸（信王府）生活过一段时间，始终保持平民本色。清初历史学家张岱在《石匮书后集》中，这样描述周皇后：在后宫常常身穿布衣，吃素食，与皇帝一起提倡节俭，一切女红纺织之类事务，都亲自动手。张岱的这些话，并非毫无根据的阿谀奉承之词，这从周氏在后宫设置二十四具纺车，教宫女纺纱一事，可以得到印证。《崇祯宫词》称赞她“有恭俭之德”，亲自操持家务，身穿旧衣服，把后宫治理得井井有条。员分百二领璇宫，撙节咸资内教功。三洒亲蚕重浣服，拟将恭俭赞王风。

所谓亲自操持家务，还包括亲自烧饭。天启七年（16'）朱由检刚刚登极时，由于魏忠贤专权，形势十分险恶，懿安皇后（即朱由检的皇嫂）秘密告诫：不要吃宫中的食物，朱由检是带了家中的麦饼进宫的。进宫后，还得提防魏忠贤买通御膳房下毒暗害，饮食全由周皇后亲自操作。这件事看起来有点不可思议，却是确凿无疑的事实，许多野史都有记载。一个能够烧饭洗衣、纺纱织布的皇后，不能说绝无仅有，至少是罕见的。

崇祯也不例外，那么大的仙城，他从紫禁城内就能看到，他不想去看看，那绝对是假话。

姬庆邀请，崇祯自然喜出望外，尤其是关于他的身体健康的情况下。

不过，去之前，崇祯有一个要求，那就是带上他一家人。无论是过去，还是现在，崇祯也只有他这一家至亲之人了，他什么亲戚、岳父那些，根本指不上。既然去仙城，估计会有好处，崇祯怎会忘了他的老婆、孩子。

姬庆时空，庄烈愍皇后周氏，1644年明亡之际依思宗命自尽而死。清顺治帝，諡周后曰庄烈愍皇后，与帝同葬田贵妃寝园，名曰思陵。

贵妃袁氏，1644年明朝亡国之际，依思宗命自谥却未死，清朝入关后因其为明思宗最后的遗孀，得到清廷之哀怜与尊重，并由清廷赡养其终身。