第一百零五章 君应有语（第2 / 7页）

纪友怒极反笑。

当下，刘浓再以‘藏器与待时’作论，娓娓千言以圣人之说、述之以理，将二者融为一体，妙语连珠句句华彩，引得四座默然而随、迷离深思；纪友揪住刘浓遗漏之处，慷慨作言，时尔捶案，倏尔顿足，言至激烈处，险些喷得刘浓一脸。

刘浓稍一侧身，避过，伸手扫了扫左肩，面呈淡然再回以千言。一语毕罢，捧茶默饮，嘴角浮笑。

嘶……

纪友倒抽一口冷气，“簌”地离案而起，愁眉深锁，以拳击掌，绕着矮案往来徘徊；足足小半刻，眼睛骤然一亮，方才扫袍落座，再述言相驳：“非也，汝之所言，不缔于井蛙矣！圣人言：大道不称，大辩不言！器也，时也，皆乃道之‘无’而生变化也，是为大道大辩也……””

刘浓微微一笑，懒得与其计较，淡声道：“君子藏器于身，待时而动！此器……”

“啊，又是此论？！”

“意欲何为？”

话将一出，满座再惊。

需知刘浓适才便已经阐述过此论，所言论据更是集新、奇、正三者为一体。若是再以此论作辩。便不能重复适才所言，需得再觅圣人之言佐引，势必将比前番难上数倍。此举便是同论而多述，名士大家辩谈时喜为，非初具章统者不能为之，非贯通儒玄者不能为之！

“非也！”

“不敢苟同矣！”

“谬矣！”

二人言锋辞锐，一个据‘无有一体’，一个持‘无中生有’，恍若两军对战，犬牙交错、竞相厮杀。

其间，匆匆用过食点。

纪友糟鼻连抖，挥袖斥道：“狂妄无知之徒，安敢如此戏人！”

“非也！”

刘浓被其打断话语亦不作恼，淡然道：“圣人有言：不言之教，无为之益。天下希及之；刘浓不才，亦愿效仿先贤，以圣人之言而释圣人之意，旁引佐证探窥其妙。或可著书续言，代圣人而行道。况乎，言则言之，不言则守中，既欲行之于言，何来戏之？”

好大的口气！其自以为向秀、王弼乎？竟要代圣人言著。是以多方旁证！

“哈哈，既是如此，汝且道来，吾将逐一驳之！”