第44章 境界划分 五花八门（第2 / 3页）

总之就是将自身精气神三元凝聚一体，进而升华，从此周身元气不失不漏，无病无灾，只要不遭意外，能活到人类150岁的极限天寿，故称真人。

对于现代修行者来讲，什么阳神散仙，元神真仙都是太过高远的幻想，唯有金丹真人这一层次，各大组织还能踅摸出来几个，平时露露脸做个活榜样，给刚入门的萌新们壮壮信心开开眼，让他们知道修行之道前方有路。

至于中土体系之外，欧罗巴那边还能保持着古老的传统，遵守着封建时期侍从，骑士，领主，权杖，王冠的五级划分。

而到了没什么文化底蕴的新大陆这里，干脆就以简单的一级到五级来形容。

反正大家也不会有什么意见——彼此孰高孰低，打一架就知道了，是骡子是马拉出来溜溜，用不着因为境界的划分不同在那瞎掰扯。

朱明耀穿越过来时年龄尚小，几年来也是学校家里两点一线，对于超凡圈子里的事，张守忠大约是觉着他出师还早，只是简单讲了讲常识，其他的却没有细说。

以至于朱明耀到了现在，对于联邦境内都有什么厉害的高手，还真不是很清楚。

即使是最熟悉的华联商会，他也只是知道里头大致有什么人物，具体到各自的修为如何，那就不太明白了。

本世界超凡修行的流派繁多，用来划分修行境界的方式自然也五花八门，就是同一个大体系内都未必能够统一。

以佛门为例，南传上座部一般以罗汉四果划分层次，东瀛那边则喜欢用菩萨十地来表示境界。

说话之间，两人已经顺着二楼的裙房走廊进入了另一栋楼，又从电梯直下地下室。

地下室中，四名全副武装的持枪护卫守护着一扇圆形合金大门，即使一人上前验证白子园的手续，其他三人依然警惕地巡视四周。

而到了华夏汉传大乘诸宗这边，为了和竞争对手玄门相对应，也捣鼓出来般若界，金刚境，罗汉果，菩萨胎，佛陀业这梵门五境的说法。

至于玄门仙道也是一样，无论是炼气存神，还是丹鼎符箓都有自家对修行第次的称呼。

但总体而言呢，近数百年来内丹派最是兴旺，大家为了方便交流，平时也就用他家的那套，后天先天金丹，阴神阳神元神的设定。

赖亨利修的不是内丹法，当然不可能结出什么金丹，不过到了这个境界，意思都是差不多的。

依着各自的法门不同，或结金丹，或凝舍利，或化玄坛，或成真符，就算是其他体系的超凡者也会构建出，魔力之心，本命契灵等力量核心。