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第五二二章 八旗粮饷(第2 / 4页)

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郑之惠这边投递过去的信件,也是绑在箭支之上射过去的,当然没有封口什么的,德格类看了之后觉得事关重大,自然不敢耽搁,当天就派人送回了沈阳。

而黄台吉在召集了自己的集贤院文士们计议了的一天之后,在第二天,也就是七月初九日的上午,辰时,召集在沈阳的旗主贝勒大臣们,商议对策。

鹿善继的回信,虽然让黄台吉本能地感觉到有点怪怪的,觉得大明朝廷怎么可能会这么好说话,之前趾高气昂、寸步不让的态度哪里去了,怎么一下好像全都变了个样子。

但是黄台吉此时的心中,也不是真正的想议和,因此鹿善继的回信倒也让他看到了之前的计策还有实现的希望。

即便是用借刀杀人之计除掉毛文龙或者刘兴祚的计划实现不了,那么至少通过议和来稳住大明,给自己争取时间西征察哈尔林丹汗,把整个蒙古本部的左右翼全部纳入麾下,却是很有希望的。

所以,很快就形成了这样的制度,平时不打仗的时候,除了各旗的护军,也就是所谓的摆牙喇兵以外,八旗的旗丁们都解散回家,耕种也好,放牧也好,渔猎也好,都是老百姓,是没有各旗发放下来的钱粮的。

到了外出打仗的时候,除了各旗自备一部分粮草之外,其他的大头就都由公库支应。

这个制度本身是合情合理的,不仅符合八旗旗主们的利益,而且也符合黄台吉加强集权的需要,所以很快就推行开了。

不过到了现在这个时候,也就是到了昂阿拉带着正蓝旗的二十个牛录进驻广宁城,而德格类带着正蓝旗的另外二十个牛录进驻大凌河城,需要大量粮草供应的时候,莽古尔泰不干了。

七月初八上午,蓟辽督师鹿善继写给黄台吉的回信,被德格类派人快马送回了沈阳城。

七月初九日上午辰时,沈阳汗王宫,也就是现在的大金国皇宫笃恭殿里,满殿都是金钱鼠尾大光头。

鹿善继写给黄台吉的回信,当然是按照内臣郑之惠带来的皇帝的旨意写就的。

鹿善继在信中,虽然断然拒绝了黄台吉要求大明惩处毛文龙和刘兴祚的和谈条件,但是却没有拒绝和谈本身。

而且还告诉黄台吉,大明皇帝陛下已经派出了内臣,即司礼监太监郑之惠前来主持议和事务。

鹿善继还在信中表示,大明皇帝陛下愿意承认后金国的存在,并且同意与建虏后金国共同商议划定边界。

而且在商定边界之前,相互承认目前的现状,各守边界,互不侵犯。

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