第四百四十九章 自在（求订阅）（第2 / 3页）

不过，这些佛门小流派阐述佛法，对于白夜磨砺大道的效果就不怎么样了，几无增长。

尤其是在他受先前净、禅两脉佛法冲击、洗练之后，白夜感觉自己感悟的'阴阳劫'之道便似是达到了一个瓶颈阶段？

一般的佛法磨砺显然已经没什么效果，当需一次大的进步或者冲击才能突破瓶颈，更进一步。

此时，这场'辩经'显然对白夜已经没有什么效果。若非对后面的'佛光普照'还有几分期待，白夜此时便可以直接离去了。

如此忽忽又是三天三夜过去，佛门之中各小流派虽然登台讲法时间都不长，可架不住小流派数量多，你方唱罢我登场，竟也是讲了三天三夜。

无论四周僧人还是观礼修士，大多身形战战，汗沁两鬓。

白夜此时也在细听佛门律令，结合前面净、禅、密三宗，却是渐渐有些明白过来。

佛门最大的四脉，净、禅、密、律四脉，净、禅两脉可以说体现的是佛门广大、慈悲为怀，让人对佛门心生向往之意。

而密、律二脉，体现的却是佛门之威与严，让人对佛门产生敬畏之心。

用一句话说，就是'佛门既有慈悲心肠，也有金刚怒目'。

直至'辩经'第七天，所有的小流派都已登坛说法完毕，法坛之上空荡荡一时无人登台。

就在白夜以为这场'辩经'将要结束时，忽然有一三十许、模样普通的僧人登上法坛。

他向众僧一礼，喧一声佛号，道：“阿弥陀佛，贫僧妙法，乃一云游僧人，今有一法当说与众位听。”

时间转眼到了第三日，戒相女尼也已说完四律，下了法坛。

而在其后，又陆续有些佛门之中小教派僧人登台讲法。

像是什么'法相'、'三论'、'华严'、'俱舍'等。

虽是佛门小宗，却也各有传承，对于佛法各有阐述。

此后一一登台讲法，各有所阐，法台四周僧人、观礼诸道修士也是各有所得。