第50章 斩尸之法（第2 / 3页）

与他们形成鲜明对比的则是，那些在鸿钧道祖讲道后突破的准圣，除去帝俊和太一两位以外，几乎所有的准圣都能长久存在，镇元子更是获得了与世同君的称号。

其中因果、业力最深厚的冥河和鲲鹏两人，虽然以后修为难以寸进，但还是保全了自身性命，继续在洪荒内称尊做祖，好不威风。

这些通过斩尸成就准圣的大能，在控制住自身过激情感的同时，还能更快的、更清晰的领悟天道，从而顺应天道大势，也就基本没有了陨落的风险。

帝俊和太一如果不是报杀子之仇心切，也不会贸然开启巫妖终战，以致两人都陨落在大劫中，虽然也拉了十几个垫背的，但又有何用？

无论是提升实力、领悟大道，还是明哲保身、保全性命，斩尸之法都有妙用，端是洪荒中少有的、威力可以近乎无限提升的顶级**。

梅自寒与他们四位的情况都不同，作为混沌魔神，先天至宝对他来说却是不值一提，为此舍去三件先天至宝、甚至是极品先天至宝都无所谓，但三位圣人级的三尸化身，对他来说却更加鸡肋。

除去天道以外，即使不将分身计算在内，梅自寒的实力都已经超脱洪荒，他根本不需要圣人级别的三尸化身，因此也就不会使用先天至宝斩尸。

好在斩尸之法并没有限制斩尸灵宝的级别，以先天至宝对应圣人级别来看，混沌灵宝应该对应着天道期，而用混沌至宝斩尸，其战力理论上可以堪比混沌期，至于最高级别的造化至宝，连盘古都无能为力，梅自寒更是想都不敢想。

他如今梦寐以求的，就是使用三件混沌至宝斩去三尸，以此得到三位堪比混沌期的帮手，在本体修为突破混沌期以前，有了他们相助，自身安全想必会万无一失。

更让人惊叹的还是，这些三尸化身在被毁灭后，还能由本体重新凝聚，这就相当于有了三位可以不断重生的混沌期高手，想想都让人向往不已。

以此看来，鸿钧能够成为道祖绝非偶然，无论是资质、心性、毅力、机缘，其都是上上之选。

然而化身虽然十分诱人，但混沌至宝却同样非常难得，梅自寒的伴生灵宝造化鼎和五行精轮尚有大用，显然不能用来行此法斩尸，只能寄希望于将来。

除此之外，斩尸之法最大的好处，便是可以帮助修士领悟天道、大道。

斩三尸所斩去的，只是自身情感中太过善、恶和执着的一面，这些感情会妨碍修士的修炼，将这些过分的情感斩去后，本体无疑会理智许多，其领悟天道、大道也势必会容易许多。

诸如神逆、罗睺、祖龙、祖麒和祖凤这些准圣，无一不是以力突破的，虽然战力相对会强一些，但却无法控制自身过于激烈的情感，以致他们霸气外露、好勇斗狠，为他们平添了无数因果、业力。

如果他们能够称霸洪荒，这些因果、业力倒还无妨，最怕的是他们所在势力衰落，却少了所属势力气运的庇护，他们无不以惨淡的结局收场。