第七十四章 殓文（第1 / 2页）

老叔叹了口气，说道：“小梦啊，你太容易把事情往好的方面去想，你仔细想想如果真是普通的撞邪，那觅在方敏儿子身上的这个邪秽写这种东西肯定是想对外人表达什么，可是觅了身子就有了**，想表达什么事情的话完全可以说话直接交流的，何必这么大费周章写这些几乎没有几个人能看懂的东西呢？”

“还是不明白。”我这么说道，其实我想都没想，真的，对于这种喜欢卖关子的人最好的办法就是他说什么我都不去想，直接说不知道，不懂，不明白，然后让他自己做解释就好了，省得浪费脑细胞。

“小梦，年轻人多动动脑子有好处的。”老叔似乎是看出了我的小心思，用一种长辈教育晚辈的口吻跟我说，然后又无奈的道：“所以这邪秽大费周章的做这些事，是想找到一个懂得殓文的人。”

诶我去，绕了半天最后就是这么一个简单的答案，我也是汗颜了，然后问老叔：“那你懂么？”

老叔听我这么一问，那张油光粉面的老脸忽然红了一下，尴尬的咳嗽了两声，说道：“这个……每个人都有自己不擅长的地方嘛……”

听了老叔的话，看着老叔认真的表情，我觉得这不靠谱的老叔应该是没有忽悠我，拿起了方敏留下的那张纸，仔细的看了看，上面那些排列整齐的文字或者是符号，我自然是什么也看不出来。

我把纸放下，然后问道：“这些都是什么东西啊？”

“是殓文。”老叔说道。

“殓文？”又是一个完全没有听过的名词，我摇了摇头说：“不知道，没听过。”

老叔解释道：“殓文，又名鬼书或者反书，传说是一个叫做陆铎公的奇人创造的，在贵州省的一个小村子中，当地流传着一首古老的民谣，歌词大概是这样的：有个老人叫陆铎，四季居住山洞中。青石板上造文字，造得文字测吉凶。所有良辰全送人，等到自己造房时。书上已无好日子，无奈只好住洞中。若问深洞在哪里，就在水岩和水东。”

“那按照这首歌谣里唱的，那这殓就是算命用的喽？虽然看上去怪了点，但是感觉也没什么大不了啊？”听了老叔的解释，我感觉这东西也没老叔表现出来的那么让人头疼啊，所以又不解的问道。

老叔呵呵一笑，说道：“小梦啊，传说终究只是传说，歌谣也就是歌谣，没错，或许这陆铎公发明了这个殓文后确实用它来给人算过命，测过吉凶，但是经过一代又一代的行里的高人研究，发现事实并非如歌谣中唱的那么简单。”

“那是什么啊？你快说啊。”我要崩溃了，怎么身边的人一个个的说话都那么喜欢卖关子呢？

老叔想了想，整理了一下思绪，才又继续讲道：“这个还是我师父告诉我的，这个殓文的最初形态其实是由众阁教的祖师爷裴祖旺真人自创的，是做为恶鬼邪秽与生人之间对话交流用的，其实正常的情况下，这两者之间是无法交流的，当然邪秽可以通过附在生人的身上或者借助后世发明的一些方术之术暂时还阳，借助肉身或者器物与生人说话，然而并不是所有的邪秽都有能力做到这个，所以裴祖旺真人便发明了殓文，用来与死人交流，而最初的时候这东西是只有读音而没有文字的，到了后世才又有奇人给它创造出了文字，也就是刚才我提到的陆铎公了。”

老叔讲的倒是挺明白，虽然是新鲜事物，但是我思考了一下后还是理解了，不过我还是没有从老叔的话里听出什么事情的严重性，便说道：“那这也没什么啊，可能就是普通的撞邪了呗。”