第六百五十四章 悠悠万载（上）（第2 / 4页）

其中，山神引龙术便是镇元道君仗依名扬宇内的法术中名气最大的引龙术。

引龙术分为入门、小成、大成三个阶段，其中入门阶段是以地脉之力令一座山发生轻微的移动，名为动山；小成阶段，以自身为桥梁，利用大地无穷无尽的地脉之力，令一座山飞天而起，名为移山；大成阶段，引出灵山中的灵脉，引出普通山脉之中的全部灵力，化成神龙攻敌，名为引龙。

常山在无法可依的情况下便将引龙术修炼到了小成阶段，拥有了移山倒海的本事，很显然，他在修炼引龙术上有非凡的天赋。

因此，尽管他知道镇元道君当年是在进阶到天尊境界才开始参悟引龙术的大成境界，他还是决定现在就尝试将引龙术修炼到大成境界。

按照《镇元秘录》中记载，以引龙术引出蛇灵脉的灵力最容易，以引龙术引出普通山脉的灵力以及蛟灵脉的灵力次之，以引龙术引出龙脉的灵力最难。

想着，常山以地行术离开了山腹。

此次常山闭关的时间比预料的时间要少三百多年，不过，他考虑了一番，还是决定先回天山呆一段时间，再到苍龙山修炼。

回到天山，常山见玉娉婷没有闭关，便引导着他参悟起了大地呼吸。

常山引导玉娉婷修炼自然不会有所保留，然而，由于玉娉婷对于地脉之力没有太深刻的感悟，他尽心指点了玉娉婷三十年的时间，还是未能让玉娉婷参悟到大地呼吸的一丝玄奥。

玉娉婷不想影响常山的修炼计划，于是，在再一次从修炼中清醒过来之后，她便告诉常山，她要自己静修一段时间。

故而，参悟引龙术的大成阶段，要从引出下品蛇灵脉的灵力开始。

常山遁入山腹之中，沉入到与大地融为一体的状态，不断尝试着，很快便找到了将灵脉的灵力引出大地的诀窍。

以常山在地脉之力上的造诣，要将灵脉的灵力引出灵力并不难，真正的困难的是，如何将整条灵脉当成一个整体引出灵脉所在的地域。

常山又指点了常润玉一番，去看了看常重玉，然后便立刻了天山。

再一次来到大明王朝，常山是为了修炼引龙术。

镇元道君能在其修炼的时期名扬宇内，就是因为他在地脉之力的修炼上达到了前无古人的程度。

在他留下的《镇元秘录》之中，最玄奥的三门秘术，都必须要真正修炼了地脉之力才能修炼。

这三门只有修炼了地脉之力才能修炼的秘术，分别为山神引龙术、地脉煅神术、大地封印术。