第八百三十章 千秋盛事（上）（第2 / 4页）

由于丹田发生了异变，虽然安玉辰在修炼过程之中也经历了五元朝气、三花聚顶，可是，他的丹田并未在他的元丹化为元婴之时进化为紫府。

紫府，乃是修炼者演化的天地，存在很大的缺陷。

按照远古时代的修炼方式修炼，随着修炼者修为越来越高，紫府渐渐无法容纳元婴庞大的灵力，于是修炼者就会遇到一个瓶颈。

这个瓶颈，与天地会发生一定的感应，召出天劫。

修炼者渡过了天劫，元婴融进了肉身，内天地与外天地的天人屏障被打破，修炼者对天地的认识一下子有了极大的提升。

按照远古时代正统的修炼方式，修炼者凝结出元丹，下一步的修炼，不是不断的凝练元丹，而是在元丹之中孕育出神。

在元丹之中孕育出神，即为化神。

修炼者修炼出了元丹，便以五行精气不断滋养，这一过程是为五元朝气；等到元丹之中的神出现了，天地有所感应，修炼者头顶便会出现由三朵分别由精神气凝聚的莲花，这就是所谓的三花聚顶。

元丹之中有了神，便有进化的需求。

当这种需求达到一个极致，元丹炸开，异常暴虐却又有一定规律的灵力，会令丹田发生一次进化。

在对于天地有了更深刻的认识的情况下，修炼者参照其对天地的认识来演化其紫府，自然能将紫府演化的更加的完美。

当年常山刚开始参悟远古时代的修炼方式的时候，他认为远古时代的修炼者渡过了天劫，元婴会完全融于肉身。

随着实力越来越强，见识越来越高，他渐渐明白，远古时代的修炼者渡过了天劫，元婴之中的神并未随着元婴融进肉身而融进肉身。

进化后的丹田充满了氤氲紫气，被称为是紫府。

元丹的精华在元丹炸开之时，会化成一尊婴儿，这就是所谓的元婴。

常山当年是希望身边有一个修炼者按照远古时代的修炼方式修炼，让他参悟远古时代的修炼方式之时，有一个参照。

不过，他将安玉辰当成是朋友，当然不会拿他做实验。

最后，安玉辰之所以会成为常山的实验对象，是因为安玉辰的丹田在化成僵尸的过程之中出现了异变，无法按照如今的修炼方式凝聚元丹。